اعلام جامعة بابل | حلقة نقاشية عن العلاقة بين الوحي والتراث في الدراسات المعاصرة

اعلام جامعة بابل - كلية الادارة والاقتصاد

حلقة نقاشية عن العلاقة بين الوحي والتراث في الدراسات المعاصرة

نشر بواسطة : ياسر كاظم كطوف

تاريخ الخبر : 04/1/2025 54:42:02 PM

عدد المشاهدات : 11

حلقة نقاشية عن العلاقة بين الوحي والتراث في الدراسات المعاصرة
أقام قسم علوم القرآن في كلية العلوم الإسلامية/ جامعة بابل، حلقة نقاشية بعنوان: (العلاقة بين الوحي والتراث في الدراسات المعاصرة)، قدّمها الأستاذ الدكتور محمد طالب الحسيني، وحضرها ثلة من أساتذة قسم علوم القرآن، وقسم الفقه وأصوله, وعدد من طلبة الدراسات العليا في الكلية.
تناول المحاضر بدءًا مفهوم التراث الذي يعد من أهمّ المفاهيم والقضايا التي انشغل بها الفكر العربيّ الحديث والمعاصر، فالدلالة المعجميّة لكلمة التراث، مشتقّة من الفعل (ورث)، ومرتبطة دلاليًا بالإرث والميراث والتركة والحسب، وما يتركه الرجل الميت، ويخلّفه لأولاده.، وهكذا نستنتج بأنّ كلمة التراث من مشتقّات ورث، وأنّهّا لم ترد بالمفهوم الثقافيّ والحضاريّ الذي التصقت به دلاليًّا كلمة التراث كما في عصرنا الحديث والمعاصر، بل وردت الكلمة بمفهومين: أحدهما مادّيّ يتعلّق بالتركة الماليّة، وماله علاقة بالأصول والمنقولات، والثاني معنويّ يرتبط بالحسب والنسب.
والتراث بمثابة الذاكرة الثقافيّة والحضاريّة والروحيّة والدينيّة التي تبقى للأبناء والأحفاد من أجدادهم وآبائهم؛ ويعني هذا أنّ الدلالة الحديثة للتراث بمثابة توظيف مجازيّ للدلالة المعجميّة القديمة، فالعرب القدماء وظفوا كلمة التراث بصورة مختلفة عن توظيف المحدثين لها، ولم تستعمل هذه الدلالة إلّا مع الفكر العربيّ الحديث والمعاصر.
أما النظريّات العامّة حول التراث فهي ثلاث: نظريّة تقديسيّة للتراث، وتسمّى أيضاً بالرؤية السلفيّة، ونظرية تغريبيّة ليبرالية مغالية، ونظريّة توفيقيّة تجمع بين إيجابيّات العودة إلى الماضي وإيجابيّات الانفتاح على الغرب، ويمثِّل هذا الموقف أغلب المثقفين العرب الأكاديميّين المعاصرين.
ثم تطرق المحاضر إلى رؤية المفكرين المعاصرين لطبيعة العلاقة بين الوحي والتراث، والتي انتجت اتجاهين:
الأول: يرى اعتبار القرآن الكريم والسنة الشريفة جزءًا أصيلًا من التراث الإسلامي، أما الثاني: فرفض اعتبار نصوص الوحي جزءًا من التراث الإسلامي، وعلى هذا الرأي الغالبية الكبرى من أصحاب التوجه الإسلامي من العلماء والمفكرين والباحثين، فهم مع عدم دمج الوحي مع التراث؛ لأن التراث عندهم هو منجز إنساني خالص وجهد بشري، فلا مدخل للأمور الإلهية في دائرة التراث.
إعلام الكليّة