اعلام جامعة بابل | حلقة نقاشية عن التنازع في العمل

اعلام جامعة بابل - كلية الادارة والاقتصاد

حلقة نقاشية عن التنازع في العمل

نشر بواسطة : ياسر كاظم كطوف

تاريخ الخبر : 21/4/2024 46:58:10 AM

عدد المشاهدات : 84

قسم لغة القرآن في كلية العلوم الإسلامية يُقيم حلقة نقاشية عن التنازع في العمل
أقام قسم لغة القرآن في كلية العلوم الإسلامية/ جامعة بابل الأثنين 2024/4/15 ، حلقة نقاشية بعنوان: (التنازع في العمل بين قواعد النحاة والتعبير القرآني)، قدّمها الأستاذ المساعد الدكتور نزار عبد اللطيف صبر.
استهلّ المحاضر الحلقة بتعريف التنازع في اللغة والاصطلاح، ثم ذكر اختلاف النحويين في أصول التنازع وأحكامه الفرعية، ففي جملة التنازع يوجد عاملان يحاول كل منهما الاستئثار بمعمول، فالأول يطلبه بلحاظ الأحقية في التقدم وهذا ما اختاره الكوفيّون، والعامل الثاني يطلبه بلحاظ المجاورة، وهذا ما اختاره البصريّون ، وعندئذٍ يحدث التنازع بين العاملين على طلب هذا المعمول، وهذا القول أدى إلى مشكلات في أحكام التنازع المختلفة، ويبدو أنَّ النحويّين انقادوا إلى قاعدة عقلية أوقعتهم بالخطأ في تفسير قضية التنازع، وهذه القاعدة مفادها؛ أنَّه لا يجوز أنْ يتوارد عاملان على معمول واحد، ولم تكن بعض آرائهم نابعة من روح اللغة وذوق الإنسان العربيّ، على الرغم من أنْ جهودهم في هذا المجال كانت تنصب في مجال صيانة اللغة والحفاظ عليها.
لذلك يرى ابن مضاء القرطبي أنَّ النحويّين يرفضون أساليب العرب ويضعون مكانها أساليب أخرى تجوزها لهم فكرة العامل، ودراسة هذا الباب يطلعنا على مدى تكلفهم، كقولهم: أعلمت وأعلمانيها إياهما الزيدين العمرين منطلقين، فهو يرى أنَّ هذه الصورة لا يجوز أنْ تجري في كلام العرب؛ لأنَّهم لم يستعملوها، وإنما هو عقل النحويّين الذي ابتكر نظرية العامل فجعلهم يتجاوزون عن صور أصلية في التعبير العربيّ إلى صور نحويّة جديدة لا تيسّر كلامًا ولا تسهّل حديثًا، بل تصعّب الكلام وتعقده وتحيله ألغازًا عسرة الحل.
لذلك يمكن القول إنَّ تفسير التنازع في القرآن الكريم لا يمكن أنْ يكون في إعمال الثاني كما يرى البصريّون ولا في إعمال الأول كما ذهب إليه الكوفيّون، ولكن يجب أنْ يكون بحسب القصد والمعنى، على وفق قاعدتين، الأولى: أنَّ ما أعمَلْتَهُ في الظاهر أهم من الإعمال في الضمير؛ لأنَّ الاسم الظاهر أقوى من الضمير، والأخرى: أنَّ ما يُذكر ويُصرّح به أهم مما حذفته، وجرى بعد ذلك تحليل نصوص حدث فيها التنازع وفق قراءة جديدة تنتصر للنص القرآني.
إعلام الكليّة