انت هنا الان : شبكة جامعة بابل > موقع الكلية > نظام التعليم الالكتروني > مشاهدة المحاضرة
الكلية كلية العلوم الاسلامية
القسم قسم علوم القرآن
المرحلة 7
أستاذ المادة سكينه عزيز عباس الفتلاوي
07/04/2019 21:20:43
المحاضرة السابعة : تفسير الحَبريُّ / 2019
الأستاذ المساعد الدكتورة / سكينة عزيز عباس الفتلي
تفسير الحَبريّ لأبي عبد الله ، الحسين بن الحكم بن مسلم الكوفي ( ت /286هـ)
ولهذا التفسير سمات ، من أهمها :
1- إنهُ تفسيرٌ اثريٌ
2- إنهٌ تفسيرٌ خاص في موضوعه ، وهو (ما نزل من القرآن في عليّ) أو( ما نزل من القرآن في أهل البيت) .
3- إنهُ يعد من كتب أسباب النزول عند المفسرين من الشيعة الزيديّة .
4- يبين أن (أسباب النزول) طريق مهم من طرق معرفة تفسير القرآن .
5- قبول أسباب النزول متوقف على معرفة (طرق إثباتها) .
6- طرق اثباتها تنحصر في روايات الصحابة الذين عاصروا نزول القرآن .
7- المشككون في أسباب النزول أو في الحادثة التاريخية على تفسير معنى القران الكريم قام على التشكيك في حجيه الرواية والأمر راجعٌ إلى عدة أمور ، هي :
أ- الرواية مسندة (تابعي- صحابي - النبي) ولكن قد نجد ضعفًا في الاسناد قد يكون في التابعي وقد يكون في الصحابي .
ب- الرواية موقوفة (تابعي- صحابي) ، والصحابي لم يقل قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فهو رأي اجتهادي نابعٌ من ذاته .
ت- الرواية مرسلة ( تابعي - النبي) ، وأصحاب هذا الاتجاه حاكموا أسباب النزول بـ (مصطلح علم الحديث)
وخلاصة المطلب : إنَّ هذه الطرق ثلاثتها بهذه الحال ليست بحجة ، ولازمها أنَّ أسباب النزول ليست حجة في تفسير القرآن .
أما مَنْ قَبِلَ أن تكون أسباب النزول طريقًا للكشف عن المعنى فهو تعامل مع أخبار الصحابة على أنَّها من باب الشهادة ، لا من باب الرواية - مثل : (آية الظهار) في أوس بن الصامت ، و(آية اللعان) في هلال بن أمية - والعادلُ تقبل شهادتهُ بناءً على عدالة الصحابة بقولٍ مطلق ، وهو مبنى مدرسة الصحابة ، أو بناءً على عدالة الصحابة بقول مخصوص ، وهو مبنى مدرسة أهل البيت (صلوات الله عليهم أجمعين) ، وعلى هذا المبنى يكون كلامهم ليس حديثًا حتى يخضع لمباني علم الحديث ، وتضعيفه للسند (مسند لكنه ضعيف) ، أو مرسل ، أو موقوف .
والمصنفات التفسيرية على وفق أسباب النزول ، أو على وفق (المنهج التاريخي) نوعان : أما الاول فهو المصنفات الشاملة ، مثل : أسباب النزول ، للواحدي النيسابوري ، الشافعي (ت/468هـ) ، وأما الثاني فهو المصنفات المختصّة ، ومنها تفسير الحًبريّ (ت/286هـ) .
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
الرجوع الى لوحة التحكم
|