التشبيه الضمني

التشبيهُ الضمنيُّ :

هو تشبيه ٌ لا يوضعُ فيه المشبَّهُ والمشبَّهُ به في صورةٍ من صورِ التشبيهِ المعروفةِ، بل يلمحُ المشبَّهُ والمشبَّهُ به، ويفهمانِ من المعنَى، ويكونُ المشبَّهُ به دائماً برهاناً على إمكانِ ما أُسندَ إلى المشبِّه، كقول المتنبي:

مَنْ يَهُنْ يَسْهُلِ الهَوَانُ عَلَيهِ ما لجُرْحٍ بمَيّتٍ إيلامُ

أيْ أنَّ الذي اعتادَ الهوانَ، يسهلُ عليه تحمّلُه، ولا يتألمُ له، وليس هذا الادعاءُ باطلاً ،لأنَّ الميتَ إذا جرِحَ لا يتألمُ، وفي ذلك تلميحٌ بالتشبيهِ في غير صراحةٍ، وليس على صورةٍ من صورِ التشبيهِ المعروفة، بل إنه (تشابهٌ) يقتضي التَّساوي، وأمَّا (التشبيهُ) فيقتضي التفاوتَ.
وكقول أبي فراس الحمداني:
سَيذْكُرني قَوْمي إِذا جدّ جِدُّهمْ … …وفي اللَّيْلَة الظَّلْماءِ يٌفْتَقَدُ الْبَدْر
-------------
بلاغةُ التشبيهِ الضمنيِّ :

1- إنه دعوى مع البيِّنةِ والبرهانِ .
2- إنه إبرازٌ لما يبدو غريباً ومستحيلاً .
3- إنه جمعٌ بين أمرينِ متباعدينِ ،وجنسينِ غيرِ متقاربينِ .
4- إنهُ دلالةٌ على التشبيهِ بالإشارةِ والكنايةِ ، لا بالوضوحِ والصراحةِ.