النبي ايوب (ع)

في مال جزيل وأولاد وسعة طائلة من الدنيا فَسُلبَ جميع ذلك حتى آل به الحال إلى أن ألقي على مزبلة من مزابل البلدة هذه المدة بكمالها ورفضه القريب والبعيد سوى زوجته رضي الله عنها ، فإنها كانت لا تفارقه صباحا و لا مساء إلا بسبب خدمة الناس ثم تعود إليه قريبًا . فلما طال المطال واشتد الحال وانتهى القدر المقدور وتم الأجل المقدر تضرع إلى رب العالمين وإله المرسلين فقال: { أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ } ، وفي هذه الآية الكريمة قال: رب إني مسني الشيطان بنصب وعذاب، قيل: بنصب في بدني وعذاب في مالي وولدي . فعند ذلك استجاب له أرحم الراحمين وأمره أن يقوم من مقامه وأن يركض الأرض برجله. ففعل فأنبع الله عينا وأمره أن يغتسل منها فأذهب جميع ما كان في بدنه من الأذى ، ثم أمره فضرب الأرض في مكان آخر فأنبع له عينا أخرى وأمره أن يشرب منها فأذهبت ما كان في باطنه من السوء وتكاملت العافية ظاهرا وباطنا ولهذا قال تعالى: { ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ }.

 الرضا بقضاء الله و قدره ، فلا يسخط المسلم إذا ابتلاه الله بمرض ، و إنما يرضى و يدعو الله عز و جل أن يرفع عنه البلاء .

 في قصته u إشارة إلى أن أفضل قدوة هم الأنبياء فقد قال الله عز و جل : (( أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ .

  أن الإيمان بالله يدفع على الصبر ، لعلم العبد أن كل شيء من عند الله .

  أن المؤمنين الموحدين إذا نزل بهم البلاء و المرض توجهوا لله عز و جل ، و لم يتوجهوا إلى القبور و الدجالين .

 أن الزوجة الصالحة كالصديق الصالح تجدها في وقت الشدة كما كانت فيوقت الرخاء ، و قد قيل : يُعرف الصديق وقت الضيق .

 أن الله عز و جل يبتلي الخلق جميعا ، فمن صبر ورضي كان له الرضا ، و من سخط و غضب ، غضب الله عليه و حسابه بين يديه .

 أن التعرف على قصص الأنبياء تزيد الإيمان عند العبد ، وتطلعه على الأمور التي مر بها الأنبياء و الصالحون ، ليعرف مدى صبرهم وحسن عملهم عند الله عز و جل ولذلك اصطفاهم من بين الخلق .