المحاضرة الحادية عشرة

52
من الأسماء التي تلازم الإضافة
)كِلا، وكِمتا(
يجب إضافتيما إلى المفرد لفظ ا ومعنى, ويُشترط في المضا? إليو بعدىما ثلاثة شروط:
-1 أف يكوف مثنى لفظاً ومعنى, نحو: جاءني كلا الرَّجميف, وكمتا الم أ رَتَيف, أو يكوف مثن?ى معنً?ى
فقط دوف لفظ, نحو: جاءني كلاىما وكمتاىما, ومف الشواىد عمى مجيء المضا? إليو معنى
فقط, قو? الشاعر:
2 (?? إفَّ لمخَ?يْرِ ولمشَّ? ر مَ?دًى ... وكِ?لا ذَلِ?َ وَجْ?و وقَبَ??ْ (
-2 أف يكوف معرفة, كما في الأمثمة, فلا يجوز إضافتيا إلى نكرة, فلا تقو?: جاءني كلا رجميف.
-3 أف يكوف لفظ ا واحدً ا, نحو: رجميف, وام أ رتيف, وكتابيف. ولا يجوز إضافتيما إلى ما أَفْيََ اثن?يف
بتفرُّ?؛ فلا تقو?: جاءني كلا زيدٍ وعمرٍو. وقد شذّ إضافتيا إلى متعدد كما في ق و? الشاعر:
2 (?? كِلا أَخِي وخَمِيمِي وَاجِدِى عَضُد اً ... في النَّ?ائِبَاتِ والْمَ?اِ الْمُمِمَّ?اتِ (
)أ ي (
وى?ي م?ف الأ ?ماء الت?ي ت?لاز الإض?افة إل?ى المف?رد, وت?يتي عم?ى أربع?ة أن?واع: ا ?تفياميّة,
وشرطيّة, وصِفَة, وموصولة.
أولا: )أيّ ( الا ?تفياميّة, م?ف الأ ?ماء الملازم?ة ل ض?افة معنً?ى. وتض??ا? إل??ى النك??رة,
والمعرفة مطم قًا, أي: واء كانت النكرة أو المع?رفة مفرد, أو مثنى, أو جمعً ا نحو: أيُّ رج??ٍ ف?از
وأيُّ رجم?يفِ فَ?ا اَ ز وأيُّ رج?ا?ٍ ف?ازُوا وم?ف إض?افتيا إل?ى النك?رة قول?و تع?الى: ))فَبِأأيَ ح ي دَأأ بٍِ عَ بَهُأأ .]? بؤُمِ نونَ (( ]الأع ا ر? مف الآية: 2?
ولا تضا? )أيّ ( الا تفيامية إلى المفرد المعرفة إلاّ بشرطيف:
-1 أف تتكرّر كما في قو? الشاعر:
) (??? أَلاَ تَ يلوفَ النَّاسَ أَ يَّى و أَيُّكُ ... غَدَاةَ التَقَيْنَا كَافَ خَي ا ر وأَكْرَمَا
-2 أف يُقصد بالا تفيا أحد أج ا زء المفرد, كقول?: أيّ زيدٍ أح فُ والم ا رد: أيُّ أج ا زءِ زيدٍ أح فُ
ولذل? يكوف الجواب بالأج ا زء؛ فيقا?: عينُو, أو أنفو.
ثانيً?ا: )أيّ ( الموص??ولة, وى??ي ملازم??ة ل ض??افة معن??ى, وش??رط المض??ا? إلي??و أف يك??وف
معرفة, في?ي لا تُض?ا? إلّا إل?ى معرف?ة, نح?و: يُعجبن?ي أيّي? ق?ائ. ومن?و قول?و تع?الى: ))أَبُّ هأمُ أَ أََ عَمَى الرَّدُمَنِ عِتِبِّا(( ]مري مف الآية: 2?[.
ثالثً?ا: )أيّ ( الش?رطيّة, وى?ي ملازم?ة ل ض?افة معن?ى, وى??ي مث??? الا ??تفيامية ف??ي جمي??
أحكاميا, فتضا? إلى النكرة مُطم قًا, نحو: أيَّ كتابٍ تق أْ ر تَ تفِدْ, وأيَّ كتابيف تق أ ر تَ تفدْ, وأيَّ كتبٍ
تق? أْ ر ت ?تفدْ . وتض??ا? إل??ى المعرف??ة المثن??ى, أو الجم?? , نح?و: أيَّ ال?رجميف تض?ربْ أض?ربْ, وأيَّ
52
الرج?ا? تُك?رِْ أُك?رْ . ومن?و قول?و تع?الى: ))أَبَّمَأا الُأَلَمَأبُنِ يَضَأبُ فَألا عأ وٍُانَ عَمَأيَّ (( ]القص?م م?ف
الآية: 2 [?, ولا تضا? إلى المفرد المعرفة.
ا ربعً?ا: )أيّ ( الوَصْ?فِيَّة )ال ص?فَة( وى?ي ملازم?ة ل ض?افة لفظً?ا ومعن??ى, ف?لا ب?دّ م?ف ذك?ر
المضا? إليو. وشرط المضا? إليو: أف يكوف نكرة, فيي لا تُضا? إلاَّ إلى نكرة, وىي نوعاف:
-1 ما كانت صِفةً لنكرة, نحو: مررت بِرَجُ??ٍ أ ي رُجَ??ٍ . ف?ي ي: ص?فة لمنك?رة )رج??ٍ(, وى?ي مض?افة
إلى نكرة أيضً ا.
-2 ما كانت حالًا مف معرفة, نحو: مررت بزيدٍ أيَّ فتًى. ف?ييَّ: ح?ا? م?ف المعرف?ة )زي?د( وأض?يفت
إلى النكرة )فتى( ومف ذل? قو? الشاعر:
) (??? فَيَوْمَ?يْتُ إيْمَاءً خَفِيّاً لِحَبْتَرٍ ... فَمِمَّوِ عَيْنَ?ا حَبْتَرٍ أيَّمَا فَتًى
)لَ نُ(
لَدُفْ : ظر? م?بي ي?د?ّ عم?ى ابت?داء الةاي?ة الزماني?ة, أو المكاني?ة, وى?ي مبني?ة عم?ى ال ?كوف,
وملازم?ة ل ض?افة لفظً?ا ومعن?ى, وتض?ا? إل?ى المف?رد, نح?و: ?رْت م?فْ ل?دفِ البي?تِ إل?ى الم ?جد.
ومنو قولو تعالى: )) واِنَّكَ لَت مَقَّى الُق رُآنَ مِنُ لَ نُ دَكِبعم عَمِأبعم (( ]النم??: ?[, والجمم?ة الفعمي?ة, كق?و?
الشاعر:
صَ?رِي غَ? وافٍ اَ رقَيُ?فَّ ورُقْنَ?و ... لَدُفْ شَبَّ حَتَّى شَابَ ورُ الذَّوَائِبِ
اولجممة الا مية كقو? الآخر:
وتَذْكُ?رُ نُعْ مَ?اهُ لَدُفْ أنتَ يافِ? ... إلى أنتَ ذُو فَ?وْدَيْف أبيضُ كالنَّ رِ
ملادظة
يمك?ف أف تخ?رج )لَ?دف( ع?ف الظرفيّ?ة إذا جُ?رّت ب? )مِ?فْ(, وى?و كثي?ر فيي?ا, ول?ذل? ل? تَ?رِد ف?ي
القرآف الكري إلاَّ مجرورة بِمِفْ, كقولو تعالى: ))وَعَمَّمُنا مِنُ لَ نَّا عِمُم ا (( ]الكي? مف الآية: ??[.
) غ وٍَُة(
قد تيتي كممة )غُدوة( بعد )لَدفْ(, وليا ? في ىذه الحا? ? مف جية الإع ا رب ثلاثة أوجو:
-1 النَّصب, ومنو قو? الشاعر:
) (??? ومَا اَ ز? مُيْرِي مَ زْجَرَ الكَمْبِ مِنْيُُ ... لَدُفْ غُ?دْوَةً حتَّى دَنَتْ لِةُ?رُوبِ
وى?ي إمّ?ا عم?ى التميي?ز, أو عم?ى أنّي?ا خب?ر لك?اف الناقص?ة المحذوف?ة, والتق?دير: ل?دف كان?تِ
ال اعةُ غدو ةً, أو عمى التَّشبيو بالمفعو? بو.
-2 الرَّف عمى أ نيا فاع? لكاف التَّامَّة, والتقدير: لدف كانتْ غدو ةٌ, أي: وُجِدَتْ غدوةٌ.
-3 الجرّ عمى أ نيا مضا? إليو, وىو القياس, لأفّ الأص? فييا الإضافة.
52
)يَبُل وبَهُ (ٍ
وم??ا ج?رى مج ا رىم??ا وى??ي: )غَيْ?ر, وقَبْ??, وبَعْ?د, وحَ ?ب, وأَوَّ?, ودُوْفُ, وعَ??ُ (, والجي??ات
ال ?ت, وى?ي: )أَمَ?ا, وخَمْ??, وفَ?وْ?, وتَحْ?ت, ويَمِ?يف, وشَ?مَا?( وم?ا أش?بييا, مث??: )قُ?دَّا, ووَ اَ رء,
وأَ فَ?(.
ىذه الأ ماء كمّيا تُبْنى في حالة واحدة, وتُعْرب في ثلاث حالات وعمى النحو الآتي:
أولًا : حالات إع ا ربيا: ليا في الإع ا رب ثلاث حالات:
-1 إذا أضيفت لفظ ا, يجوز نصبيا عمى الظرفية, أو ج رّىا بمف, فمثا? النصب: زرتُ? قب??َ العي?د
وبعدَه, ومنو قولو تع?الى: ))وَسَأحب بِدَمُأ رَحبأكَ يَبُألَ و م أوشِ ال أََّمُسِ وَيَبُألَ غ روبِهأا(( ]ط?و م?ف
الآية: [???. ومثا? الجر: زرت?? م?ف قب??ِ العي?د وم?ف بع?دِه. ومن?و قول?و تع?الى: ))أ ولئِأكَ لَ هأمُ
لَنَّا عَ عٍُ ن تَلُرِي مِنُ تَدُتِهِ م الُأَنُها ر (( ]الكي? مف الآية: [??.
-2 إذا حُ?ذِ? المض?ا?, ونُ?وِي ثُب?وت لفظ?و. وى?ذه الحال?ة كال ?ابقة يج?وز فيي?ا النّص?ب والج?ر,
ولك?ف ب?دوف تن?ويف؛ لأفّ المض?ا? إلي?و مَنْ?وِيّ ثب?وت لفظ?و في?و كالم?ذكور. وم?ف ذل?? ق?و?
الشاعر:
) (??? ومِفْ قَبْ?ِ نَ?ادَى ك?ُّ مَوْلًى قَ اَ ربَة ... فَمَا عَطَفَتْ مَوْلًى عميو العَوَاطِ?ُ
فقد حذ? الشاعر المضا? إليو ول يُن وف )قب?( لأفّ المحذو? مَنْوِيّ فيو كالمذكور.
-3 إذا حُذ? المضا? إليو, ول يُنْوَ لفظو, ولا معناه, فتكوف نكرةً مُنَوَّنَةً؛ لأفّ المضا? إليو غير
منوي. وىذه الحالة يجوز فييا كذل? النصب, والجر. قا? الشاعر:
)? (?? فَ اغ لِىَ الشَّ اَ ربُ وكنتُ قَبْلاً ... أَكَادُّ أَغَمُّ ب?الماءِ الْحَمِيِ
فقد نصب الشاعر )قبلًا ( مُنونة؛ لأ نو قطعيا عف الإضافة لفظ ا ومعنى.
ثان يا: حالة البناء, وىي حالة واحدة فقط, وذل? إذا حُ?ذ? المض?ا? إلي?و, ونُ?وِي معن?اه دوف لفظ?و,
أي: إفّ المنْوِيّ ى?و المعن?ى, لا المف?ظ. وى?ذه الحال?ة حكمي?ا: البن?اء عم?ى الض?, نح?و قول?و تع?الى:
))لِمَّهِ الُأَمُ ر مِنُ يَبُ ل وَمِنُ بَهُ وَبَوُمَئِعذ بَفُرَ ح الُ مؤُمِ نونَ (( ]الرو مف الآية: [?.