إعراب المعْتَلّ من الأسماء

إعراب المعْتَلّ من الأسماء

وَسَـمِّ مُعْتَلاًّ مِـنَ الأَسْمَاءِ مَـا كَالْمُصْطَفَى وَالْمُرْتَقِي مَكَارِمَـا
فَــالأَوَّلُ الإِعْـرَابُ فِيهِ قُدِّرَا جََمِيعُهُ وَهْوَ الَّذى قَـدْ قُـصِرَا
وَالـثَّانِ مَـنْقُوصٌ وَنَصْبُهُ ظَهَـرْ وَرفْعُهُ يُنْوَى كَـذَا أَيْضًا يُجَـرّْ
- الاسم الصحيح ، هو : ما ليس آخره حرف علّة ، ولا ألفا ممدودة ،
نحو : رَجُل ، بِنْت ، شيء .
والاسم المعتل ،هو: ما كان آخره حرف علّة،أو ألفاً ممدودة ،وهو ثلاثة أنواع:
1- المقصور ، نحو : الفتىَ ، والمصطفَى .
2- المنقوص ، نحو : القاضِي ، والرَّاعِي .
3- الممدود ، نحو : صحراء ، وخضراء .
إذا كان الاسم آخره حرف علّهّ متحركاً وما قبله ساكن ، نحو : هذا دَلْوٌ ، وهذا ظَبْيٌ ، ورأيت دَلْوًا وظَبْياً ؛ أو كانت الياء ، أو الواو مُشَدَّدَة وإنْ لم يكن ما قبلها ساكن ، نحو : عَلِيٌّ ، وعَدُوٌّ ، فهو في هاتين الحالتين يُعَدُّ صحيحًا ، ويُسمى الشبيه بالصحيح .
- الاسم المقصور ، وعلامات إعرابه .
- الاسم المقصور ، هو : الاسم المعرب الذي آخره ألفٌ لازمة مفتوح ما قبلها، نحو : الْمُصْطَفَى، والْمُجْتَبَى ، والعَصَا ، والرَّحَى .
علامات إعرابه : يعرب بالحركات الأصلية المقدّرة على آخره في جميع أحواله رفعاً ، ونصباً ، وجرًّا ، نحو : جاء الفتَى ، ورأيت الفتَى ، ومررت بالفتَى .
- الذي يخرج من تعريف الاسم المقصور .
- يخرج ما يلي :
1- الفعل ، نحو : يرضَى ؛ لأنه ليس باسم .
2- المبني ، نحو : إذَا ؛ لأنه ليس بمعرب .
3- المنقوص ، نحو : القاضِي ؛ لأن آخره ليس ألفاً .
4- الألف غير اللازمة ، نحو : ألف المثنى في حالة الرفع ، فإنها غير لازمة ، فهي تُقلب ياء في حالتي النصب والجر . وكذلك الألف في الأسماء الستة في حالة النصب ، فإنها غير لازمة .
- الاسم المنقوص ، وعلامات إعرابه.
- الاسم المنقوص ، هو : الاسم المعرب الذي آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها ، نحو : القاضِي ، والدّاعِي ، والْمُرْتَقِي .
علامات إعرابه : يعرب بالحركات الأصلية المقدّرة على آخره في حالتي الرفع ، والجر ، نحو : جاء القاِضي ، ومررت بالقاضِي . أمَّا إذا كان منصوباً فعلامته
ظاهرة ، نحو : رأيت القاضِيَ .
- الذي يخرج من تعريف الاسم المنقوص .
- يخرج ما يلي:
1- الفعل ، نحو : يرمِي ؛ لأنه ليس باسم .
2- المبني ، نحو : الَّذِي ؛ لأنه ليس بمعرب .
3- ما كان آخره ياء ما قبلها ليس مكسورًا ، كظَبْيٍ ، ورَمْيٍ ، أو كان آخره ياء مشدَّدة ، كعَلِيٍّ، ونَبِيٍّ ، فهذان النوعان علامتهما ظاهرة رفعاً ، ونصباً ، وجرًا .
4- ما كان آخره ياء غير لازمة،كالياء في المثنى،وجمع المذكر السالم في حالتي النصب، والجر ، وفي الأسماء الستة في حالة الجر ، فإنها غير لازمة فيهم جميعاً .
- سبب عدم ظهور الحركات في الاسم المقصور ، والمنقوص .
- السبب الذي يمنع ظهور الحركة في الاسم المقصور ، هو : التَّعَذُّر ؛ إذ لا يُمكن إظهار الحركة على الألف .
والسبب الذي يمنع ظهور الحركة في الاسم المنقوص، هو الثِّقل ؛ إذ يُمكن إظهار الحركة ، ولكنها ثقيلة في النطق .
- المواضع التي تحذف فيها ياء المنقوص .
- تحذف ياء المنقوص في ثلاثة مواضع ، هي :
1- إذا لم يقترن الاسم المنقوص بـ ( أل ) ، نحو : جاء قاضٍ .
2- إذا لم يكن منصوباً ، نحو : جاء قاضٍ ، ومررت بقاضٍ .
3- إذا لم يكن مضافاً ، نحو : جاء قاضٍ . أما إذا اقترن بـ ( أل ) نحو : جاء القاضي ، أو كان منصوباً ، نحو : رأيت قاضيًا، أو كان مضافاً ، نحو : جاء قاضِي مكةَ ، فإنَّ الياء تَثْبُتُ ، ولا تُحذَف .