اصدر الدكتور ( عبد الوهاب حسن حمد )التدريسي في كلية الدراسات القرانية في جامعة بابل كتابا بعنوان (النظام النحوي في القران الكريم تنازع الاصوات والمعاني). موزعا على ثلاثة فصول تناول الأول المعاني التركيبية وما يحدث فيها من تغيير بالمجاورة الصوتية في الأبنية وما يحصل من خلع اوسلب لمعاني الأبنية في نظم العبارات إذ تنقل المعاني الوضعية الافرادية فيه وتثبت بما يناسب المقصود كما تناول تغيير المعاني بالوقف والوصل والخطاب والغياب والتخصيص والتعميم وصولا الى المعنى الابلغ بالاختيار المناسب للمراد وتطرق الباحث في الفصل الثاني المعاني الوظيفية في النسبة التامة والناقصة والجهة النحوية لادوات المسبة والمكملة لها في التبعية لأنها موضحة ومبنية للمعاني الوضعية إفرادا وتثنية وجمعا إذ تنازع الصيغ في الأدلة على المراد فان الجمع قد يعبر عنه بالمفرد لغرض بلاغي كما يعبر بالمفرد عن الجمع ويعبر عنهما بالمثنى فيما تناول الفصل الثالث بإثبات المعنى المراد من خلال دراسة اختياره وتحريره وزيادته وتحقيقه ودلالته لان الغاية من مفهومات الألفاظ والعبارات وطريقة نظمها . وقد خرج الباحث بنتائج منها أن قواعد الإعلال بنيت على أصول معينة اتخذت دليلا على ماغيره من نحوها ويظهر الأصل على غيره في كلام العرب للدلالة على تقديرهم لجذورهم اللغوية الاولى فضلا عن ان الفعل الصحيح أصل والمعتل فرع وذلك يظهر في تغليب الصحة على الاعلال في مواضع حفظت لتكون دليلا على التغيير الذي يلحق الفعل المعتل وهو ما يكون دليلا على ان اللغة بدات محددة ثم اخذت بالاتساع لتلبي حاجات المجتمع وقد حرصت العرب على الانسجام الصوتي وعذوبته ورقته بما امتلكت من سلامة الذوق ورهافة الحس وذلك في الإعلال والإبدال والإدغام . متابعة / مرتضى علي
|